Rescato este portal del Allentwon Art Museum de Pensilvania, cuya presentación interactiva sobre arte del Renacimiento es muy interesante y de gran valor cultural para los chicos, además de entretenida.
jueves, 31 de marzo de 2011
RENACIMIENTO
Rescato este portal del Allentwon Art Museum de Pensilvania, cuya presentación interactiva sobre arte del Renacimiento es muy interesante y de gran valor cultural para los chicos, además de entretenida.
TORRE EIFFEL
Un día como hoy en 1889, con motivo de la Exposición Universal, fue inaugurada oficialmente la Torre Eiffel en el Campo de Marte de la capital francesa. En sus inicios tuvo muchos detractores, pero a la fecha recibe más de 6 millones de visitantes al año.
Dentro del ámbito arquitectónico, en este enlace pueden tener acceso a información muy abundante sobre una serie de construcciones de gran envergadura.
En cuanto a la foto que mostramos, se aprecia la Torre Eiffel en el amanecer.
Sería muy interesante hacer un paralelo entre lo que sucedía en Francia en aquella época y los sucesos históricos en nuestro país...
miércoles, 30 de marzo de 2011
VINCENT VAN GOGH
Hoy se celebra un aniversario más del nacimiento de Vincent van Gogh (1853-1890). En este enlace pueden encontrar un juego educativo sobre historia del arte y una explicación sobre las características pictóricas de nuestro personaje del día. En este otro enlace hay un catálogo completo sobre la producción de este extraordinario artista, un recurso valiosísimo en la web, a disposición de cualquier interesado.
martes, 29 de marzo de 2011
ASTRID LINDGREN MEMORIAL AWARD (ALMA)
El lema de ALMA es La buena literatura le da al niño un lugar en el mundo y al mundo un lugar en el niño.
El día de hoy se ha hecho público que el ganador del premio ALMA de este año es el autor e ilustrador Shaun Tan, nacido en 1974, quien vive y trabaja en Australia.
"Shaun Tan has reinvented the picture book by creating visually spectacular pictorial narratives with a constant human presence. He uses a variety of means of artistic expression: lead pencil, Indian ink, coloured pencil, painting and various print techniques. Shaun Tan sees every book as an experiment in visual and verbal storytelling."
Del portal de Amazon hemos tomado una cubierta para mostrar algo de su arte. Vemos que algunos de sus libros son bastante caros. Cuando sea posible trataremos de adquirir sus títulos.
lunes, 28 de marzo de 2011
LITERARY DUBLIN
Secret Ireland: Literary Dublin
Este es un artículo publicado en el diario Independent de Irlanda. Se refiere a diversos paseos turísticos en la ciudad de Dublín, todos relacionados con personajes del mundo literario, tanto del pasado como del presente. En el enlace pueden leer todos los detalles y precios.
Este es un artículo publicado en el diario Independent de Irlanda. Se refiere a diversos paseos turísticos en la ciudad de Dublín, todos relacionados con personajes del mundo literario, tanto del pasado como del presente. En el enlace pueden leer todos los detalles y precios.
MARIO VARGAS LLOSA
Fecha: 28 de Marzo
Categoría: Nacional
Nacimiento de Mario Vargas LLosa :
Mario Vargas Llosa
La vida como una novela
A Mario Vargas Llosa se le quiere o se le odia. Podemos estar de acuerdo con sus ideas o condenarlo por la exacerbada defensa que hace de éstas. Nos maravillamos con sus novelas o caemos presas del desconcierto y la extrañeza. Sin embargo, sería mezquino poner en duda que este arequipeño nacido el 28 de marzo de 1936 es, en la actualidad, el escritor peruano más importante en actividad.
“He escrito sobre determinados temas porque me han ocurrido ciertas cosas”. En este mismo momento podríamos poner punto final al presente artículo ya que toda la explicación sobre la obra de Mario Vargas Llosa queda clara con esta declaración que dio el autor durante la celebración de los 40 años de la publicación de La ciudad y los perros, su primera y celebrada novela.
Por supuesto, para quien ha sido y es devoto lector de sus novelas, obras de teatro, ensayos y memorias, esta frase lo encierra todo. Sin embargo, a pesar de su condición de escritor universal, conocido y hasta mediático, la obra de Vargas Llosa puede resultar enrevesada y extraña para quien decide aventurarse por primera vez en los vericuetos literarios de este excepcional autor.
¡Feliz cumpleaños número 75, Mario!
viernes, 25 de marzo de 2011
OXFORD ENGLISH DICTIONARY
Por un diario francés Liberation nos enteramos que la edición en línea del Oxford English Dictionary ha aceptado las expresiones OMG (Oh My God), LOL (laugh out loud), IMHO (in my humble opinion), TMI (too much information), y BFF (best friends forever),
FYI (for your information). Como vemos, todos los idiomas sohttp://www.blogger.com/img/blank.gifn entes vivos y los diccionarios van incorporando las expresiones de uso cotidiano, aunque casi todas ellas no son de uso reciente. Sorprende comprobar además que estas expresiones son más antiguas de lo que se cree y ninguna está relacionada en su origen con Internet.
Así, la expresión OMG se conoce desde 1917, mientras que LOL ya se utilizaba en la década de los sesenta del siglo pasado para hacer referencia a una "pequeña vieja señorita" (Little Old Lady), y FYI ya aparece en la jerga corporativa desde 1940.
El diccionario puede consultarse íntegramente en Internet en la página web oficial del OED...
Quizá un motivo haya sido que la tecnología de comunicación instantánea entre los jóvenes obliga a usar abreviaturas.
FYI (for your information). Como vemos, todos los idiomas sohttp://www.blogger.com/img/blank.gifn entes vivos y los diccionarios van incorporando las expresiones de uso cotidiano, aunque casi todas ellas no son de uso reciente. Sorprende comprobar además que estas expresiones son más antiguas de lo que se cree y ninguna está relacionada en su origen con Internet.
Así, la expresión OMG se conoce desde 1917, mientras que LOL ya se utilizaba en la década de los sesenta del siglo pasado para hacer referencia a una "pequeña vieja señorita" (Little Old Lady), y FYI ya aparece en la jerga corporativa desde 1940.
El diccionario puede consultarse íntegramente en Internet en la página web oficial del OED...
Quizá un motivo haya sido que la tecnología de comunicación instantánea entre los jóvenes obliga a usar abreviaturas.
WRITING AN ESSAY
Los estudiantes de secundaria deben presentar sus trabajos por escrito y pueden sentirse inseguros de sus destrezas, por lo que les alcanzo aquí una guía para redactar ensayos.
http://www.blogger.com/img/blank.gif
How to Write an Essay: 10 Easy Steps
Language exerts hidden power, like a moon on the tides.
Rita Mae Brown
Why is writing an essay so frustrating?
Learning how to write an essay can be a maddening, exasperating process, but it doesn't have to be. If you know the steps and understand what to do, writing can be easy and even fun.
This site, "How To Write an Essay: 10 Easy Steps," offers a ten-step process that teaches students how to write an essay. Links to the writing steps are found on the left, and additional writing resources are located across the top.
Learning how to write an essay doesn't have to involve so much trial and error.
steps to writing an essay
Brief Overview of the 10 Essay Writing Steps
Below are brief summaries of each of the ten steps to writing an essay. Select the links for more info on any particular step, or use the blue navigation bar on the left to proceed through the writing steps. How To Write an Essay can be viewed sequentially, as if going through ten sequential steps in an essay writing process, or can be explored by individual topic.
1. Research: Begin the essay writing process by researching your topic, making yourself an expert. Utilize the internet, the academic databases, and the library. Take notes and immerse yourself in the words of great thinkers.
2. Analysis: Now that you have a good knowledge base, start analyzing the arguments of the essays you're reading. Clearly define the claims, write out the reasons, the evidence. Look for weaknesses of logic, and also strengths. Learning how to write an essay begins by learning how to analyze essays written by others.
3. Brainstorming: Your essay will require insight of your own, genuine essay-writing brilliance. Ask yourself a dozen questions and answer them. Meditate with a pen in your hand. Take walks and think and think until you come up with original insights to write about.
4. Thesis: Pick your best idea and pin it down in a clear assertion that you can write your entire essay around. Your thesis is your main point, summed up in a concise sentence that lets the reader know where you're going, and why. It's practically impossible to write a good essay without a clear thesis.
5. Outline: Sketch out your essay before straightway writing it out. Use one-line sentences to describe paragraphs, and bullet points to describe what each paragraph will contain. Play with the essay's order. Map out the structure of your argument, and make sure each paragraph is unified.
6. Introduction: Now sit down and write the essay. The introduction should grab the reader's attention, set up the issue, and lead in to your thesis. Your intro is merely a buildup of the issue, a stage of bringing your reader into the essay's argument.
(Note: The title and first paragraph are probably the most important elements in your essay. This is an essay-writing point that doesn't always sink in within the context of the classroom. In the first paragraph you either hook the reader's interest or lose it. Of course your teacher, who's getting paid to teach you how to write an essay, will read the essay you've written regardless, but in the real world, readers make up their minds about whether or not to read your essay by glancing at the title alone.)
7. Paragraphs: Each individual paragraph should be focused on a single idea that supports your thesis. Begin paragraphs with topic sentences, support assertions with evidence, and expound your ideas in the clearest, most sensible way you can. Speak to your reader as if he or she were sitting in front of you. In other words, instead of writing the essay, try talking the essay.
8. Conclusion: Gracefully exit your essay by making a quick wrap-up sentence, and then end on some memorable thought, perhaps a quotation, or an interesting twist of logic, or some call to action. Is there something you want the reader to walk away and do? Let him or her know exactly what.
9. MLA Style: Format your essay according to the correct guidelines for citation. All borrowed ideas and quotations should be correctly cited in the body of your text, followed up with a Works Cited (references) page listing the details of your sources.
10. Language: You're not done writing your essay until you've polished your language by correcting the grammar, making sentences flow, incoporating rhythm, emphasis, adjusting the formality, giving it a level-headed tone, and making other intuitive edits. Proofread until it reads just how you want it to sound. Writing an essay can be tedious, but you don't want to bungle the hours of conceptual work you've put into writing your essay by leaving a few slippy misppallings and pourly wordedd phrazies..
You're done. Great job. Now move over Ernest Hemingway — a new writer is coming of age! (Of course Hemingway was a fiction writer, not an essay writer, but he probably knew how to write an essay just as well.)
My Promise: The Rest of This Site Will Really Teach You How To Write an Essay
For half a dozen years I've read thousands of college essays and taught students how to write essays, do research, analyze arguments, and so on. I wrote this site in the most basic, practical way possible and made the instruction crystal clear for students and instructors to follow. If you carefully follow the ten steps for writing an essay as outlined on this site — honestly and carefully follow them — you'll learn how to write an essay that is more organized, insightful, and appealing. And you'll probably get an A.
Now it's time to really begin. C'mon, it will be fun. I promise to walk you through each step of your writing journey.
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How to Write an Essay: 10 Easy Steps
Language exerts hidden power, like a moon on the tides.
Rita Mae Brown
Why is writing an essay so frustrating?
Learning how to write an essay can be a maddening, exasperating process, but it doesn't have to be. If you know the steps and understand what to do, writing can be easy and even fun.
This site, "How To Write an Essay: 10 Easy Steps," offers a ten-step process that teaches students how to write an essay. Links to the writing steps are found on the left, and additional writing resources are located across the top.
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Brief Overview of the 10 Essay Writing Steps
Below are brief summaries of each of the ten steps to writing an essay. Select the links for more info on any particular step, or use the blue navigation bar on the left to proceed through the writing steps. How To Write an Essay can be viewed sequentially, as if going through ten sequential steps in an essay writing process, or can be explored by individual topic.
1. Research: Begin the essay writing process by researching your topic, making yourself an expert. Utilize the internet, the academic databases, and the library. Take notes and immerse yourself in the words of great thinkers.
2. Analysis: Now that you have a good knowledge base, start analyzing the arguments of the essays you're reading. Clearly define the claims, write out the reasons, the evidence. Look for weaknesses of logic, and also strengths. Learning how to write an essay begins by learning how to analyze essays written by others.
3. Brainstorming: Your essay will require insight of your own, genuine essay-writing brilliance. Ask yourself a dozen questions and answer them. Meditate with a pen in your hand. Take walks and think and think until you come up with original insights to write about.
4. Thesis: Pick your best idea and pin it down in a clear assertion that you can write your entire essay around. Your thesis is your main point, summed up in a concise sentence that lets the reader know where you're going, and why. It's practically impossible to write a good essay without a clear thesis.
5. Outline: Sketch out your essay before straightway writing it out. Use one-line sentences to describe paragraphs, and bullet points to describe what each paragraph will contain. Play with the essay's order. Map out the structure of your argument, and make sure each paragraph is unified.
6. Introduction: Now sit down and write the essay. The introduction should grab the reader's attention, set up the issue, and lead in to your thesis. Your intro is merely a buildup of the issue, a stage of bringing your reader into the essay's argument.
(Note: The title and first paragraph are probably the most important elements in your essay. This is an essay-writing point that doesn't always sink in within the context of the classroom. In the first paragraph you either hook the reader's interest or lose it. Of course your teacher, who's getting paid to teach you how to write an essay, will read the essay you've written regardless, but in the real world, readers make up their minds about whether or not to read your essay by glancing at the title alone.)
7. Paragraphs: Each individual paragraph should be focused on a single idea that supports your thesis. Begin paragraphs with topic sentences, support assertions with evidence, and expound your ideas in the clearest, most sensible way you can. Speak to your reader as if he or she were sitting in front of you. In other words, instead of writing the essay, try talking the essay.
8. Conclusion: Gracefully exit your essay by making a quick wrap-up sentence, and then end on some memorable thought, perhaps a quotation, or an interesting twist of logic, or some call to action. Is there something you want the reader to walk away and do? Let him or her know exactly what.
9. MLA Style: Format your essay according to the correct guidelines for citation. All borrowed ideas and quotations should be correctly cited in the body of your text, followed up with a Works Cited (references) page listing the details of your sources.
10. Language: You're not done writing your essay until you've polished your language by correcting the grammar, making sentences flow, incoporating rhythm, emphasis, adjusting the formality, giving it a level-headed tone, and making other intuitive edits. Proofread until it reads just how you want it to sound. Writing an essay can be tedious, but you don't want to bungle the hours of conceptual work you've put into writing your essay by leaving a few slippy misppallings and pourly wordedd phrazies..
You're done. Great job. Now move over Ernest Hemingway — a new writer is coming of age! (Of course Hemingway was a fiction writer, not an essay writer, but he probably knew how to write an essay just as well.)
My Promise: The Rest of This Site Will Really Teach You How To Write an Essay
For half a dozen years I've read thousands of college essays and taught students how to write essays, do research, analyze arguments, and so on. I wrote this site in the most basic, practical way possible and made the instruction crystal clear for students and instructors to follow. If you carefully follow the ten steps for writing an essay as outlined on this site — honestly and carefully follow them — you'll learn how to write an essay that is more organized, insightful, and appealing. And you'll probably get an A.
Now it's time to really begin. C'mon, it will be fun. I promise to walk you through each step of your writing journey.
ROBERT FROST
En San Francisco, California, el 26 de enero de 1874 nació Robert Frost, laureado poeta que se inspiró en temas bucólicos de la zona rural de Nueva Inglaterra, pero cuya dimensión filosófica trasciende cualquier límite. Falleció en Boston en 1963.
Fue un pionero en la aplicación del ritmo y el metro, así como en el uso poético de vocabulario cotidiano.
En su poema Mending Wall el personaje dice "Good fences make good neighbors." Muy sabio, ¿verdad? En este enlace pueden leer su obra.
jueves, 24 de marzo de 2011
HORA DEL PLANETA
Les recordamos que este sábado se lleva a cabo otra jornada contra el calentamiento global con la campaña LA HORA DEL PLANETA 2011.
Acá les copio el mensaje publicado en este enlace.
¿Cuándo y cómo será La Hora del Planeta?
La quinta edición de La Hora del Planeta será el 26 de marzo de 2011 a las 8: 30 p.m., hora local. WWF impulsa esta iniciativa en estrecha coordinación con autoridades, empresas y medios de comunicación para que hogares, negocios y ciudades apaguemos nuestras luces y artefactos eléctricos demostrando el compromiso de todos los peruanos con el cuidado de nuestro planeta y con la lucha contra el calentamiento global.
¿Qué es la Hora del Planeta?
Es tan simple como apretar un botón y apagar la luz.
La Hora del Planeta es la mayor campaña ambiental en la historia. Consiste en apagar las luces – y cualquier aparato eléctrico prescindible - durante una hora, para demostrar así que cada uno de nosotros podemos tener un impacto positivo en la reducción del consumo mundial de energía y en la lucha frente al cambio climático.
Ahora, queremos llevar La Hora del Planeta, más allá de la hora, generando cambio y compromisos a largo plazo.
Este sábado 26 de marzo de 2011, cientos de millones de personas alrededor del mundo participarán y tú puedes unirte y hacer el cambio.
“Es uno de los movimientos sociales más grandes jamás vistos por la humanidad”. (Desmond Tutu, Premio Nobel de La Paz)
Lo que empezó como una campaña dirigida a que los pobladores de Sydney, Australia apaguen sus luces ha crecido hasta convertirse en la iniciativa más grande del mundo frente al cambio climático. El 28 de marzo de 2009, a las 8.30 pm, cerca de 1200 millones de personas en 4000 ciudades apagaron sus luces durante una hora – La Hora del Planeta - para demostrar que es posible que todos tomemos acciones ante el calentamiento global. Para el 27 de marzo del 2010, logramos superar nuevamente los 1000 millones de personas que se unieron a esta campaña, de esta manera se consolidó el mayor movimiento ambientalista de la historia.
La Hora del Planeta empezó en 2007, en Sydney, Australia y participaron 2,2 millones de hogares y comercios apagando sus luces por una hora. Un año después este evento ya se había convertido en un movimiento global de 100 millones de personas en 35 países. Lugares emblemáticos como el puente Golden Gate en San Francisco, el Coliseo Romano y el anuncio de Coca Cola en Times Square, Nueva York, estuvieron en oscuridad, como símbolo de esperanza por una causa global que se vuelve más urgente cada hora.
La Hora del Planeta es un mensaje de esperanza y de acción. Únete a esta cruzada de La Hora del Planeta 2011. Este 26 de marzo a las 8:30 p.m. apaga la luz. Ilumina el futuro.
FIREFOX 4
Esta semana Mozilla ha hecho pública la versión 4 de su popular navegador Firefox. Anoche lo bajé en casa y colgué este mensaje: ¡Acabo de instalar Firefox4, con el # 11'348,600! Bueno,si quieren fijarse, ya van más de 15 millones de usuarios. Por algo será... La imagen que ven acá quizá les dé una idea...
Esta es una noticia sobre el fenómeno del zorro: Mozilla Firefox mantuvo más de 4.000 descargas por minuto en las primeras 24 horas.
Mozilla Firefox 4.0 consigue 7 millones de descargas en las primeras 24 horas.
Si tienen curiosidad pueden seguir esta locura de descargas en este enlace:
http://glow.mozilla.org/#arc.
miércoles, 23 de marzo de 2011
LITERATURA INFANTIL Y JUVENIL
The 50 books every child should read, es el título de un artículo publicado en el diario Independent de hoy, sobre la recomendación del Secretario (Ministro) de Educación del Reino Unido, Mr. Gobe, para que los chicos de 7o. grado lean un libro por semana. En el enlace pueden accesar al artículo completo. Varios personajes señalan los títulos de su preferencia.
martes, 22 de marzo de 2011
HISTORY CHANNEL
History Channel emitirá ‘Exploración Inca’
Se transmitirá una saga de 4 documentales que recorren el Tawantinsuyo. El primer capítulo se emitirá hoy desde las 21:30 horas.
Se transmitirá una saga de 4 documentales que recorren el Tawantinsuyo. El primer capítulo se emitirá hoy desde las 21:30 horas.
RANDOLPH CALDECOTT
Un día como hoy nació Randolph Caldecott, ilustrador inglés de la época victoriana, en 1846. En este vínculo pueden revisar un ejemplo de sus obras y con un clic en el borde inferior pasar las páginas.
En la actualidad hay un premio de ilustración de literatura infantil que lleva su nombre. Esta es la medalla que entregan como premio y se luce en la cubierta de los libros premiados.
lunes, 21 de marzo de 2011
DIA MUNDIAL DEL AGUA
Mañana se celebra el DIA MUNDIAL DEL AGUA; el lema de este año es “Agua para las ciudades: Respondiendo al desafío urbano”. En este vínculo pueden tener acceso a mayor información.
viernes, 18 de marzo de 2011
ASTRONOMIA DOMESTICA
De alguna manera la luna, nuestro satélite astronómico, es parte de nuestra casa y en estos días se encuentra en la órbita más cercana a la tierra o perigeo. El 19 de marzo estará solo a 356.577 kilómetros de distancia de nuestro planeta, lo más próximo en estos últimos 19 años... Ojalá el cielo esté despejado y nos permita observarla en toda su brillantez.
ESTRATEGIAS DE LECTURA
Les copio un correo recibido de la Coordinadora del Postgrado de Educación de la Universidad Católica Sedes Sapientiae, Hilda Neyra:
Estimados, envío este afiche para informarles que viene de Argentina Raquel Barthe a dictar un taller en ESTRATEGIAS DE LECTURA.
Espero no se lo pierdan y puedan promocionarlo con las personas interesadas
Será del 28 de MARZO al 1 de ABRIL de 6:30 a 9:30 pm.
Av. Salaverry 740. Jesús María (frente Ministerio Salud)
Telfs. 3302649 Anexo 113. Cel. 998444041 / 99352095email:hivinere01@yahoo.com / hneyra@ucss.edu.pe
Estimados, envío este afiche para informarles que viene de Argentina Raquel Barthe a dictar un taller en ESTRATEGIAS DE LECTURA.
Espero no se lo pierdan y puedan promocionarlo con las personas interesadas
Será del 28 de MARZO al 1 de ABRIL de 6:30 a 9:30 pm.
Av. Salaverry 740. Jesús María (frente Ministerio Salud)
Telfs. 3302649 Anexo 113. Cel. 998444041 / 99352095email:hivinere01@yahoo.com / hneyra@ucss.edu.pe
jueves, 17 de marzo de 2011
DIA INTERNACIONAL DE LA LITERATURA INFANTIL
Estimados todos, con la anticipación del caso, les comunicamos la invitación de la Biblioteca Pública Municipal de Miraflores a una Mini Feria que llevará a cabo en la Sala Infantil del Parque Reducto con motivo del natalicio de Hans Christian Andersen el sábado 2 de abril próximo, en que se celebra el DIA INTERNACIONAL DE LA LITERATURA INFANTIL.
Estará presente Vidoti con los títulos apropiados para los chicos, habrá un cuenta cuentos y bebidas.
El horario es por la mañana, a partir de las 10.30h. ¡No falten!
Estará presente Vidoti con los títulos apropiados para los chicos, habrá un cuenta cuentos y bebidas.
El horario es por la mañana, a partir de las 10.30h. ¡No falten!
SIMULACRO DE TERREMOTO
Hoy se ha programado el primer simulacro de terremoto en nuestro colegio; Dios no quiera que suceda una catástrofe de esta naturaleza durante el horario de clases, pues ya sabemos que siempre la realidad supera con largueza al discurso. Lamentablemente todavía no hay manera de anticipar estos eventos, aunque esperamos que la ciencia haga progresos en ese sentido.
Me parece positivo que a los estudiantes de secundaria se les dé determinadas responsabilidades y poco a poco ir formándolos como ciudadanos que se preocupan por sus compañeros más pequeños y cumplir con el rol "Defensa Civil somos todos".
Me parece positivo que a los estudiantes de secundaria se les dé determinadas responsabilidades y poco a poco ir formándolos como ciudadanos que se preocupan por sus compañeros más pequeños y cumplir con el rol "Defensa Civil somos todos".
miércoles, 16 de marzo de 2011
JOSE MARIA ARGUEDAS
Invito a los gentiles lectores de este blog a leer el blog literario EL HABLADOR. Entre los distintos artículos y crónicas pueden leer esta sobre José María Arguedas.
Evanescentes y eternas representaciones de un fundador
Por Aliza Yanes
Entre vendedores ambulantes de rodajas de piña y sandía, con un sol abrasador en medio de un tráfico rutinariamente pesado, espera estacionada a que se llene de pasajeros la línea 10 –aquella morada y destartalada de los años setenta cuya más conocida sobreviviente es la 10E– en la Plaza Italia, Barrios Altos. Adentro estoy yo abanicándome con un periódico. Mi destino es el Cementerio General de El Ángel, donde durante 34 años estuvo sepultado el cuerpo de una de las personalidades más emblemáticas, influyentes y polémicas del siglo XX en nuestro país: José María Arguedas. A los cien años de su natalicio sonó la alarma del reloj despertador del Tiempo instigándonos, lo quieran algunos o no, a reflexionar en torno al hombre que vivió y sufrió el Perú quizá más que ninguno otro. Su vida, sus libros y su muerte son, independientemente y en conjunto, materia inagotable de disertación y debate, pero pareciera que aquella conversación estuvo aplazada, limitándose los que están vivos a mencionar, sí, su nombre, pero sin adentrarse en el universo literario y cultural que plasmó y dejó para la posteridad. Mi visita a El Ángel es el final de una ruta que sigue las representaciones de la figura de Arguedas en algunos de los homenajes que se han llevado a cabo en su honor. Cuando un personaje público fallece no perdura necesariamente en el imaginario colectivo como quien quiso o intentó ser. En la realidad y el presente constantes, es la interpretación que los otros hacen de sus acciones y creaciones la que, dependiendo, vive o se olvida. ¿Qué ha ocurrido en el caso de Arguedas? En su imagen evocada, en su presencia invisible está la respuesta.
La sala de conferencias está prácticamente llena y, sentado detrás de la mesa sobre el estrado, un reconocido profesor de San Marcos, especialista en la obra de Arguedas, expone con la energía y pasión que lo caracterizan lo siguiente:
A partir del episodio de Cajamarca, donde Atahualpa arrojara al suelo aquella Biblia que le entregó el padre Valverde, se inició el encuentro conflictivo entre oralidad y escritura que devendría en la Conquista y en la aparición de una cultura hegemónica y otra subordinada. Alrededor de esta última se construiría un cerco opresor desde entonces, separando a ambas culturas sin la posibilidad ni la intención de entablar un diálogo. La barrera es la lengua aborigen, la compleja cosmovisión que subyace a ella y la actitud excluyente de Occidente al considerar a los indios inferiores a priori. Para que exista una verdadera comunicación es necesario crear filtros conductores que permitan un intercambio cultural, pequeños resquicios por donde logre escurrirse el pensamiento andino tal cual es, sin ideas preconcebidas que son la evidencia del desconocimiento y la falta de comprensión. Los discursos donde no hay diálogo son fronterizos, y donde se encuentran los filtros conductores son liminales. Arguedas fue consciente de la falta de intercambio debido a la existencia de discursos fronterizos, y su literatura habría buscado una relación más igualitaria entre opresor y oprimido al esforzarse por establecer aquellos filtros. Vista de esta manera su importancia resulta crucial, pues al no haber intercambio cultural la Conquista se entendía como un cuti, voz quechua que denomina relevo de contrarios y renovación, pero al generarse el intercambio se ve como tinkuy, palabra que denomina un encuentro tensional entre dos opuestos. Al momento de aprender del otro, es decir, cuando a través de la letra se dan a conocer la cultura y cosmovisión andinas, el cerco opresor se rompe, lo cual, según Arguedas, cura las heridas y es la única vía posible para el desarrollo del país. En su intento por reconciliar ambos mundos creó, en narrativa, el español quechuizado, y renovó la poesía quechua misma uniendo el haylli (canto que se caracteriza por ser dialógico y enérgico) y el taki (canto no dialógico que posee mayor lirismo) en el canto del hombre andino contemporáneo que va a la ciudad, lugar que le era desde siempre negado. El deseo de mediar entre dos culturas distintas, una que se empeña en imponerse y otra que se esfuerza por permanecer, constituyó una pretensión heroica.
Cuando el expositor hubo acabado, el público se quedó con ganas de seguir escuchándolo.
Una noche indeterminada de la década de 1940, en un pequeño departamento de la plaza San Agustín, en el Cercado de Lima, hombres y mujeres están reunidos entre cuadros de paisajes montañosos y remotos, vasos de licor y cigarrillos. La música de fondo no es la criolla que está de moda y que se escucha en placas de acetato de carbón, sino suenan en vivo cuerdas y vientos exhalando un hondo sentimiento andino. Aquella noche exponen Julia Codesido, José Sabogal, Camilo Blas, Enrique Camino Brent, Mario Urteaga, Carlos Quíspez Asín y Alicia Bustamante. El ambiente despide el trato familiar y cordial de los amigos que se reúnen siempre en el mismo lugar. Es el único local en toda la ciudad en donde se puede escuchar música de la sierra y que exhibe mates burilados, toritos de Pucará, iglesias cusqueñas y retablos ayacuchanos. Arguedas es quien ha invitado a los músicos y los acompaña en la melodía tocando la quena. Termina la pieza, los asistentes aplauden encantados y retoman sus conversaciones. Arguedas les agradece a sus amigos por la melodía ejecutada, habla con ellos un momento y luego se acerca a un grupo donde conversan su esposa Celia y Emilio Adolfo Westphalen. Muy cerca de ellos los veinteañeros Fernando de Szyszlo, Javier Sologuren y Jorge Eduardo Eielson discuten sobre Vallejo. La peña, como todas las noches, está animada y los temas fluyen entre política, literatura, arte y el Perú que en ese momento están soñando. Más tarde, seguramente, alguien le pedirá a Arguedas que cante una canción en quechua.
De pie, en una sala de exposiciones, imagino que así puede haber sido una noche de tantas en aquella época. La muestra trata sobre la relación de José María Arguedas con el arte popular desde el legendario centro de reunión que fue la peña Pancho Fierro de las hermanas Bustamante. Era un lugar obligatorio por el que debía pasar cualquier intelectual o artista que se considerara importante. Ahí nacieron muchas amistades de las letras peruanas, y ahí Arguedas pudo hacerles conocer el mundo andino contemporáneo del que no tenían la menor noción. Se trataba también, de una u otra manera, de crear los ya mencionados filtros conductores, pero en este caso con el arte y la música. Aquel impulso por acercar las representaciones del Ande a la ciudad letrada era compartido con su esposa y cuñada, intuyendo que el único camino posible era la integración, en todas sus formas, de la cultura segregada.
En Quilca, a ritmo de hip hop, la noche veraniega se refresca con cervezas heladas. La letra que se escucha alude a la corrupción en el gobierno y a la resistencia de los pueblos. Termina la canción y se oye un enérgico “Causachum, taita Arguedas”. Desde la tarde, la calle se ha convertido en el espacio y escenario para expresar visiones, dar a conocer ideas y compartir arte. Se conmemora un año más de la fundación de Lima, y se celebran los cien años del natalicio de José María Arguedas, en un evento cuya esencia consiste en la armónica representación de manifestaciones plurales y heterogéneas. Aquí hablan las personas, los sonidos y las paredes. Se refieren a preocupaciones acerca de la ciudad, a la multiculturalidad del país, colocan un signo de interrogación sobre la nación peruana y representan a personajes urbanos, andinos y amazónicos. Desde los muros, Arguedas observa en silencio a los asistentes: organizadores, artistas, espectadores y borrachines del barrio, entre quienes hay personas interesadas y preocupadas por descentralizar el arte y la cultura, por crear una conciencia colectiva que integre a todos los sectores de la sociedad en una atmósfera de tolerancia y respeto. Si antes el propósito era integrar a la cultura andina dentro del imaginario nacional, ahora se intenta hacer lo mismo con los pueblos amazónicos –tanto tiempo relegados al plano de lo exótico– especialmente después de la tragedia acaecida en Bagua en el 2009. Esta noche para la gente Arguedas es diálogo, difusión, compromiso y un mismo sueño compartido.
Mientras la 10 avanza por calles antiguamente señoriales, pienso en algunas de las cosas que Arguedas no alcanzó a ver: la expropiación a los hacendados en la Reforma Agraria, los años de terrorismo, el crecimiento de los conos de la capital y fenómenos populares masivos como el culto a Sarita Colonia y la música de “Papá Chacalón”, como lo llamó alegremente el cobrador de la combi anterior al escuchar que íbamos hasta El Ángel, recordando que ahí se encuentra el ídolo de la chicha por antonomasia.
Cuando Arguedas fue trasladado en el 2004 a su natal Andahuaylas –su voluntad había sido ser enterrado ahí– la población lo recibió multitudinariamente, como a un héroe cultural. Dicen que todos los habitantes desfilaron frente a su ataúd, que los jóvenes le dedicaron bailes y los colegiales le recitaron versos. Ahora descansa al pie de su monumento y espera sin prisa a que se materialice el proyecto del Museo de Artes Plásticas del Perú José María Arguedas. En El Ángel queda su tumba vacía; está en un jardín al pie del cuartel San Belisario. Su lápida es una sin ornamento, de concreto y piedra. Mientras la observo con un ramo de claveles rojos en la mano, un cuidador pasa y dice:
- Ahí no hay muertito.
- Igual hemos venido – le respondo – ¿Ha venido alguien más?
- El dieciocho sí. Vino un congresista con bastante gente. Han tocado el violín, han bailado con las tijeras. Bonito ha estado.
En el cementerio hay una tranquilidad silenciosa que reconforta. Parada frente a una tumba que podría ser de cualquiera, siento que para algunos recordar y rendir homenaje a Arguedas es importante, así como para otros no lo es tanto. Porque la inclusión de las culturas indígenas, el respeto a sus lenguas, a su espacio y a sus costumbres es, para ciertas personas, tarea que realizar en el país, pero para ciertas otras no. Pensar en Arguedas remite a un tema de identidad, delicado y espinoso para la mayoría. Me inclino sobre la lápida para leerla. Tallada en el concreto hay una frase en quechua: Kaipiraqmi kachkani. “Aún estoy aquí”.
Evanescentes y eternas representaciones de un fundador
Por Aliza Yanes
Entre vendedores ambulantes de rodajas de piña y sandía, con un sol abrasador en medio de un tráfico rutinariamente pesado, espera estacionada a que se llene de pasajeros la línea 10 –aquella morada y destartalada de los años setenta cuya más conocida sobreviviente es la 10E– en la Plaza Italia, Barrios Altos. Adentro estoy yo abanicándome con un periódico. Mi destino es el Cementerio General de El Ángel, donde durante 34 años estuvo sepultado el cuerpo de una de las personalidades más emblemáticas, influyentes y polémicas del siglo XX en nuestro país: José María Arguedas. A los cien años de su natalicio sonó la alarma del reloj despertador del Tiempo instigándonos, lo quieran algunos o no, a reflexionar en torno al hombre que vivió y sufrió el Perú quizá más que ninguno otro. Su vida, sus libros y su muerte son, independientemente y en conjunto, materia inagotable de disertación y debate, pero pareciera que aquella conversación estuvo aplazada, limitándose los que están vivos a mencionar, sí, su nombre, pero sin adentrarse en el universo literario y cultural que plasmó y dejó para la posteridad. Mi visita a El Ángel es el final de una ruta que sigue las representaciones de la figura de Arguedas en algunos de los homenajes que se han llevado a cabo en su honor. Cuando un personaje público fallece no perdura necesariamente en el imaginario colectivo como quien quiso o intentó ser. En la realidad y el presente constantes, es la interpretación que los otros hacen de sus acciones y creaciones la que, dependiendo, vive o se olvida. ¿Qué ha ocurrido en el caso de Arguedas? En su imagen evocada, en su presencia invisible está la respuesta.
La sala de conferencias está prácticamente llena y, sentado detrás de la mesa sobre el estrado, un reconocido profesor de San Marcos, especialista en la obra de Arguedas, expone con la energía y pasión que lo caracterizan lo siguiente:
A partir del episodio de Cajamarca, donde Atahualpa arrojara al suelo aquella Biblia que le entregó el padre Valverde, se inició el encuentro conflictivo entre oralidad y escritura que devendría en la Conquista y en la aparición de una cultura hegemónica y otra subordinada. Alrededor de esta última se construiría un cerco opresor desde entonces, separando a ambas culturas sin la posibilidad ni la intención de entablar un diálogo. La barrera es la lengua aborigen, la compleja cosmovisión que subyace a ella y la actitud excluyente de Occidente al considerar a los indios inferiores a priori. Para que exista una verdadera comunicación es necesario crear filtros conductores que permitan un intercambio cultural, pequeños resquicios por donde logre escurrirse el pensamiento andino tal cual es, sin ideas preconcebidas que son la evidencia del desconocimiento y la falta de comprensión. Los discursos donde no hay diálogo son fronterizos, y donde se encuentran los filtros conductores son liminales. Arguedas fue consciente de la falta de intercambio debido a la existencia de discursos fronterizos, y su literatura habría buscado una relación más igualitaria entre opresor y oprimido al esforzarse por establecer aquellos filtros. Vista de esta manera su importancia resulta crucial, pues al no haber intercambio cultural la Conquista se entendía como un cuti, voz quechua que denomina relevo de contrarios y renovación, pero al generarse el intercambio se ve como tinkuy, palabra que denomina un encuentro tensional entre dos opuestos. Al momento de aprender del otro, es decir, cuando a través de la letra se dan a conocer la cultura y cosmovisión andinas, el cerco opresor se rompe, lo cual, según Arguedas, cura las heridas y es la única vía posible para el desarrollo del país. En su intento por reconciliar ambos mundos creó, en narrativa, el español quechuizado, y renovó la poesía quechua misma uniendo el haylli (canto que se caracteriza por ser dialógico y enérgico) y el taki (canto no dialógico que posee mayor lirismo) en el canto del hombre andino contemporáneo que va a la ciudad, lugar que le era desde siempre negado. El deseo de mediar entre dos culturas distintas, una que se empeña en imponerse y otra que se esfuerza por permanecer, constituyó una pretensión heroica.
Cuando el expositor hubo acabado, el público se quedó con ganas de seguir escuchándolo.
Una noche indeterminada de la década de 1940, en un pequeño departamento de la plaza San Agustín, en el Cercado de Lima, hombres y mujeres están reunidos entre cuadros de paisajes montañosos y remotos, vasos de licor y cigarrillos. La música de fondo no es la criolla que está de moda y que se escucha en placas de acetato de carbón, sino suenan en vivo cuerdas y vientos exhalando un hondo sentimiento andino. Aquella noche exponen Julia Codesido, José Sabogal, Camilo Blas, Enrique Camino Brent, Mario Urteaga, Carlos Quíspez Asín y Alicia Bustamante. El ambiente despide el trato familiar y cordial de los amigos que se reúnen siempre en el mismo lugar. Es el único local en toda la ciudad en donde se puede escuchar música de la sierra y que exhibe mates burilados, toritos de Pucará, iglesias cusqueñas y retablos ayacuchanos. Arguedas es quien ha invitado a los músicos y los acompaña en la melodía tocando la quena. Termina la pieza, los asistentes aplauden encantados y retoman sus conversaciones. Arguedas les agradece a sus amigos por la melodía ejecutada, habla con ellos un momento y luego se acerca a un grupo donde conversan su esposa Celia y Emilio Adolfo Westphalen. Muy cerca de ellos los veinteañeros Fernando de Szyszlo, Javier Sologuren y Jorge Eduardo Eielson discuten sobre Vallejo. La peña, como todas las noches, está animada y los temas fluyen entre política, literatura, arte y el Perú que en ese momento están soñando. Más tarde, seguramente, alguien le pedirá a Arguedas que cante una canción en quechua.
De pie, en una sala de exposiciones, imagino que así puede haber sido una noche de tantas en aquella época. La muestra trata sobre la relación de José María Arguedas con el arte popular desde el legendario centro de reunión que fue la peña Pancho Fierro de las hermanas Bustamante. Era un lugar obligatorio por el que debía pasar cualquier intelectual o artista que se considerara importante. Ahí nacieron muchas amistades de las letras peruanas, y ahí Arguedas pudo hacerles conocer el mundo andino contemporáneo del que no tenían la menor noción. Se trataba también, de una u otra manera, de crear los ya mencionados filtros conductores, pero en este caso con el arte y la música. Aquel impulso por acercar las representaciones del Ande a la ciudad letrada era compartido con su esposa y cuñada, intuyendo que el único camino posible era la integración, en todas sus formas, de la cultura segregada.
En Quilca, a ritmo de hip hop, la noche veraniega se refresca con cervezas heladas. La letra que se escucha alude a la corrupción en el gobierno y a la resistencia de los pueblos. Termina la canción y se oye un enérgico “Causachum, taita Arguedas”. Desde la tarde, la calle se ha convertido en el espacio y escenario para expresar visiones, dar a conocer ideas y compartir arte. Se conmemora un año más de la fundación de Lima, y se celebran los cien años del natalicio de José María Arguedas, en un evento cuya esencia consiste en la armónica representación de manifestaciones plurales y heterogéneas. Aquí hablan las personas, los sonidos y las paredes. Se refieren a preocupaciones acerca de la ciudad, a la multiculturalidad del país, colocan un signo de interrogación sobre la nación peruana y representan a personajes urbanos, andinos y amazónicos. Desde los muros, Arguedas observa en silencio a los asistentes: organizadores, artistas, espectadores y borrachines del barrio, entre quienes hay personas interesadas y preocupadas por descentralizar el arte y la cultura, por crear una conciencia colectiva que integre a todos los sectores de la sociedad en una atmósfera de tolerancia y respeto. Si antes el propósito era integrar a la cultura andina dentro del imaginario nacional, ahora se intenta hacer lo mismo con los pueblos amazónicos –tanto tiempo relegados al plano de lo exótico– especialmente después de la tragedia acaecida en Bagua en el 2009. Esta noche para la gente Arguedas es diálogo, difusión, compromiso y un mismo sueño compartido.
Mientras la 10 avanza por calles antiguamente señoriales, pienso en algunas de las cosas que Arguedas no alcanzó a ver: la expropiación a los hacendados en la Reforma Agraria, los años de terrorismo, el crecimiento de los conos de la capital y fenómenos populares masivos como el culto a Sarita Colonia y la música de “Papá Chacalón”, como lo llamó alegremente el cobrador de la combi anterior al escuchar que íbamos hasta El Ángel, recordando que ahí se encuentra el ídolo de la chicha por antonomasia.
Cuando Arguedas fue trasladado en el 2004 a su natal Andahuaylas –su voluntad había sido ser enterrado ahí– la población lo recibió multitudinariamente, como a un héroe cultural. Dicen que todos los habitantes desfilaron frente a su ataúd, que los jóvenes le dedicaron bailes y los colegiales le recitaron versos. Ahora descansa al pie de su monumento y espera sin prisa a que se materialice el proyecto del Museo de Artes Plásticas del Perú José María Arguedas. En El Ángel queda su tumba vacía; está en un jardín al pie del cuartel San Belisario. Su lápida es una sin ornamento, de concreto y piedra. Mientras la observo con un ramo de claveles rojos en la mano, un cuidador pasa y dice:
- Ahí no hay muertito.
- Igual hemos venido – le respondo – ¿Ha venido alguien más?
- El dieciocho sí. Vino un congresista con bastante gente. Han tocado el violín, han bailado con las tijeras. Bonito ha estado.
En el cementerio hay una tranquilidad silenciosa que reconforta. Parada frente a una tumba que podría ser de cualquiera, siento que para algunos recordar y rendir homenaje a Arguedas es importante, así como para otros no lo es tanto. Porque la inclusión de las culturas indígenas, el respeto a sus lenguas, a su espacio y a sus costumbres es, para ciertas personas, tarea que realizar en el país, pero para ciertas otras no. Pensar en Arguedas remite a un tema de identidad, delicado y espinoso para la mayoría. Me inclino sobre la lápida para leerla. Tallada en el concreto hay una frase en quechua: Kaipiraqmi kachkani. “Aún estoy aquí”.
martes, 15 de marzo de 2011
LA RED
Un servicio que teníamos en la Biblioteca para facilidad de nuestros usuarios --la impresión en red desde la Biblioteca de Primaria, las propias computadoras de nuestra sala de lectura, las computadoras de las aulas y las salitas de reunión -- se había perdido en la maraña misteriosa de la tecnología. Hoy lo hemos recuperado, gracias a Luis Felipe Rondón y su destreza. ¡Muchas gracias, LF! Alumnos, docentes y sobre todo quien escribe este post notan la diferencia...
lunes, 14 de marzo de 2011
PLAN LECTOR
Estimados todos, el título EL ÁRBOL DE LOS ABUELOS ya está disponible en el domicilio de la señora Silvia Meza, en JR. MANUEL ARRISUEÑO 674 - STA. CATALINA, La Victoria (Alt. Clínica Ricardo Palma de Javier Prado, o también como referencia, a espalda de TEPSA de Javier Prado):
Teléfonos: 999-275672 y 265-1183
Horario : a partir de las 3.00 p.m. de lunes a viernes
Silvia también está ofreciendo traerlos a la hora de la salida y venderlos en la biblioteca.
En cuanto a DRAKI EL PEQUEÑO DRAGON, está en camino...
Teléfonos: 999-275672 y 265-1183
Horario : a partir de las 3.00 p.m. de lunes a viernes
Silvia también está ofreciendo traerlos a la hora de la salida y venderlos en la biblioteca.
En cuanto a DRAKI EL PEQUEÑO DRAGON, está en camino...
viernes, 11 de marzo de 2011
PALABRAS DE ORIGEN ARABE
En la columna de Isaac Bigio del día de hoy hay un artículo muy interesante sobre una serie de palabras que han sido incorporadas al español desde una raíz árabe:
MUNDO AL DÍA
El cebiche y otras herencias árabes
LIMA | El cebiche es un potaje tradicional de muchos pueblos americanos en toda la costa que va de México a Chile y también en el Caribe. Este es similar a otras formas de preparar el pescado crudo como las que tienen otras partes del Pacífico como la Polinesia, Filipinas o Japón. No obstante, éste solo pudo haberse desarrollado como tal con la incorporación de la cebolla y, especialmente, de los cítricos que trajeron los conquistadores (los cuales todos tienen nombres provenientes del árabe: "lima", "limón, "naranja" o "toronja", al igual que el "zumo" que éstas producen). Si bien los antiguos americanos pudieron haber combinado frutos de mar al natural con ajíes, verduras o frutas, el vocablo "cebiche" (como también "escabeche") deriva del árabe y de una forma que tenían las moriscas andaluzas de preparar un plato de carnes avinagradas.
Y cuando tomamos "café" o "limonada" sepamos que estas palabras, al igual que el "azúcar" con que los endulzamos, provienen del árabe.
De este idioma nacen vocablos asociados con cosas que no son tan placenteras como "asesino", "ataque", "ataúd", "azote", "daga", "lacre", "macabro", "mate", "mezquino", "momia", "rehén", "robo" o "zarandear", o que sí producen satisfacciones como "algarabía", "hazaña", "mulatas" o "alhajas" hechas de "ámbar", "carmesí", "lapislázuli" o "nácar".
El mismo origen lo tienen los nombres de los colores "azul" o "turquí"; de autoridades como "alcalde", "alcaide", "aduana", "adalid", "alguacil" o "almirante", de reductos armados como "alcázar", "arsenal" o "mazmorra"; de vocablos que tienen que ver con mediciones, números o finanzas como "álgebra", "algoritmo", "alcancía", "arancel", "arroba", "bazar", "cero", "cifras", "cenit", "guarismo", "quilate" o "quintal"; del "algodón" con el que se pueden hacer prendas como el "mameluco" o el "mandil"; de la terminación "í" en varios gentilicios ("magrebí", "yemení, "marbellí", etc.) y de una variedad más de palabras tales como "abismal", "achacar", "acequia", "ademán", "afán", "ajuar", "alquimia", "alcalí", "alquilar", "azucena", "baja", "chuzo", "elixir", "embarazar", "jaqueca", "jeta", "jinete", "judía", "mía", "paraíso", "quiosco", "real", "rincón" o "talco".
Aunque el español sea la primera lengua del catolicismo, hay dos expresiones muy populares suyas en honor a Alá: "Ojalá" y "Olé".
Y si "usted" cree que lo que se ha escrito es un "alarde", un "mejunje" o un "chisme" hecho por un "fulano", un "mequetrefe" o un "mengano" que es un "fanfarrón" y "holgazán" que no sabe otra cosa más que hablar como "loco", tenga la seguridad que todas esas palabras que se han puesto entre comillas las hemos heredado del árabe. "¡Olé!"
MUNDO AL DÍA
El cebiche y otras herencias árabes
LIMA | El cebiche es un potaje tradicional de muchos pueblos americanos en toda la costa que va de México a Chile y también en el Caribe. Este es similar a otras formas de preparar el pescado crudo como las que tienen otras partes del Pacífico como la Polinesia, Filipinas o Japón. No obstante, éste solo pudo haberse desarrollado como tal con la incorporación de la cebolla y, especialmente, de los cítricos que trajeron los conquistadores (los cuales todos tienen nombres provenientes del árabe: "lima", "limón, "naranja" o "toronja", al igual que el "zumo" que éstas producen). Si bien los antiguos americanos pudieron haber combinado frutos de mar al natural con ajíes, verduras o frutas, el vocablo "cebiche" (como también "escabeche") deriva del árabe y de una forma que tenían las moriscas andaluzas de preparar un plato de carnes avinagradas.
Y cuando tomamos "café" o "limonada" sepamos que estas palabras, al igual que el "azúcar" con que los endulzamos, provienen del árabe.
De este idioma nacen vocablos asociados con cosas que no son tan placenteras como "asesino", "ataque", "ataúd", "azote", "daga", "lacre", "macabro", "mate", "mezquino", "momia", "rehén", "robo" o "zarandear", o que sí producen satisfacciones como "algarabía", "hazaña", "mulatas" o "alhajas" hechas de "ámbar", "carmesí", "lapislázuli" o "nácar".
El mismo origen lo tienen los nombres de los colores "azul" o "turquí"; de autoridades como "alcalde", "alcaide", "aduana", "adalid", "alguacil" o "almirante", de reductos armados como "alcázar", "arsenal" o "mazmorra"; de vocablos que tienen que ver con mediciones, números o finanzas como "álgebra", "algoritmo", "alcancía", "arancel", "arroba", "bazar", "cero", "cifras", "cenit", "guarismo", "quilate" o "quintal"; del "algodón" con el que se pueden hacer prendas como el "mameluco" o el "mandil"; de la terminación "í" en varios gentilicios ("magrebí", "yemení, "marbellí", etc.) y de una variedad más de palabras tales como "abismal", "achacar", "acequia", "ademán", "afán", "ajuar", "alquimia", "alcalí", "alquilar", "azucena", "baja", "chuzo", "elixir", "embarazar", "jaqueca", "jeta", "jinete", "judía", "mía", "paraíso", "quiosco", "real", "rincón" o "talco".
Aunque el español sea la primera lengua del catolicismo, hay dos expresiones muy populares suyas en honor a Alá: "Ojalá" y "Olé".
Y si "usted" cree que lo que se ha escrito es un "alarde", un "mejunje" o un "chisme" hecho por un "fulano", un "mequetrefe" o un "mengano" que es un "fanfarrón" y "holgazán" que no sabe otra cosa más que hablar como "loco", tenga la seguridad que todas esas palabras que se han puesto entre comillas las hemos heredado del árabe. "¡Olé!"
PLAN LECTOR
Los siguientes títulos del Plan Lector :
LA CASA DE LOS ESPÍRITUS
EDIPO REY....
EL SI DE LAS NIÑAS
CUENTOS DE AMOR DE LOCURA Y DE MUERTE
MARTÍN EL SAPO
WERTHER
DON JUAN TENORIO
FERNANDA Y LOS MUNDOS SECRETOS
MI PLANTA DE NARANJA LIMA
LAS NOTAS DE NORA
EL PERIÓDICO DE LAUNDRY
UN LUGAR PARA TI
LAS MANOS DE OTRO
PERICOPIN
EL VIAJE DE VIENTO PEQUEÑO
CUADERNO DE BESOS
EL MISTERIO DE LA ISLA
TOCOTOC EL CARTERO ENAMORADO
UVALDINO
DE QUE TIENES MIEDO
Se encuentran disponibles en JR. MANUEL ARRISUEÑO 674 - STA. CATALINA, La Victoria (Alt. Clínica Ricardo Palma de Javier Prado, ó también como referencia a espalda de TEPSA de Javier Prado), por la señora Silvia Meza. Teléfonos: 999-275672 y 265-1183
Horario : a partir de las 3.00 p.m. de lunes a viernes
Están pendientes: DRAKI EL PEQUEÑO DRAGÓN Y EL ÁRBOL DE LOS ABUELOS, que llegarán la próxima semana.
LA CASA DE LOS ESPÍRITUS
EDIPO REY....
EL SI DE LAS NIÑAS
CUENTOS DE AMOR DE LOCURA Y DE MUERTE
MARTÍN EL SAPO
WERTHER
DON JUAN TENORIO
FERNANDA Y LOS MUNDOS SECRETOS
MI PLANTA DE NARANJA LIMA
LAS NOTAS DE NORA
EL PERIÓDICO DE LAUNDRY
UN LUGAR PARA TI
LAS MANOS DE OTRO
PERICOPIN
EL VIAJE DE VIENTO PEQUEÑO
CUADERNO DE BESOS
EL MISTERIO DE LA ISLA
TOCOTOC EL CARTERO ENAMORADO
UVALDINO
DE QUE TIENES MIEDO
Se encuentran disponibles en JR. MANUEL ARRISUEÑO 674 - STA. CATALINA, La Victoria (Alt. Clínica Ricardo Palma de Javier Prado, ó también como referencia a espalda de TEPSA de Javier Prado), por la señora Silvia Meza. Teléfonos: 999-275672 y 265-1183
Horario : a partir de las 3.00 p.m. de lunes a viernes
Están pendientes: DRAKI EL PEQUEÑO DRAGÓN Y EL ÁRBOL DE LOS ABUELOS, que llegarán la próxima semana.
jueves, 10 de marzo de 2011
FLASH CARDS
Siguiendo con la identificación de páginas web de interés, acá les incluimos una que sirve para enseñar inglés como segunda lengua a niños pequeños. Hay flash cards para una serie de tópicos.
TEXTOS ESCOLARES
El reportaje de Panorama del domingo último acerca de los sobreprecios de los textos escolares, ha suscitado todo un revuelo mediático y a nivel de las autoridades del gobierno, ya sea el Ministerio de Educación o INDECOPI, así como la ASPEC. Anoche en canal N pasaron fragmentos de un reportaje realizado en el año 2008 sobre el mismo tema. Ya es hora que a las editoriales les corten esos márgenes de ganancia extrema.
En El Comercio de hoy aparece un artículo muy interesante del señor Luis Bretel. Me sumo a su afirmación que el aprendizaje debe realizarse mediante la lectura de diferentes fuentes y en distintos soportes.
Y, siguiendo con el mismo tema, en el portal de INDECOPI pueden encontrar las listas de precios de las
editoriales, aunque toma su tiempo bajar la información...
En El Comercio de hoy aparece un artículo muy interesante del señor Luis Bretel. Me sumo a su afirmación que el aprendizaje debe realizarse mediante la lectura de diferentes fuentes y en distintos soportes.
Y, siguiendo con el mismo tema, en el portal de INDECOPI pueden encontrar las listas de precios de las
editoriales, aunque toma su tiempo bajar la información...
miércoles, 9 de marzo de 2011
DIA MUNDIAL DE LA LECTURA EN VOZ ALTA
Por un correo de la Lic.Ana Yensi Vides R., de El Salvador, me entero de esta fecha especial para nosotros, puesto que nuestro rol es promover la lectura.
En este enlace pueden tener acceso a información sobre el compromiso que significa el que no haya más analfabetos en el mundo: el leer y escribir es un derecho fundamental del género humano. Millones de niños pueden salir de la pobreza al cumplirse ese derecho y compartir sus palabras. ¡Bien por eso!
Es nuestro deseo leer El sueño del pongo de José María Arguedas, por lo que les recomendamos buscar en Youtube; no hemos seleccionado ninguna versión en especial por un problema que tenemos con el audio.
En este enlace pueden tener acceso a información sobre el compromiso que significa el que no haya más analfabetos en el mundo: el leer y escribir es un derecho fundamental del género humano. Millones de niños pueden salir de la pobreza al cumplirse ese derecho y compartir sus palabras. ¡Bien por eso!
Es nuestro deseo leer El sueño del pongo de José María Arguedas, por lo que les recomendamos buscar en Youtube; no hemos seleccionado ninguna versión en especial por un problema que tenemos con el audio.
MARIO VARGAS LLOSA
Transcribimos a continuación un artículo publicado en el diario La Nación de Buenos Aires sobre la próxima visita de nuestro laureado escritor a esa ciudad con motivo de la Feria del Libro; su presencia en una sesión inaugural había suscitado rechazo en algunos ciudadanos.
Diálogo con el Nobel de Literatura / Tras la polémica por su llegada al país
"Querría vivir un tiempo en Buenos Aires"
Vargas Llosa agradeció el apoyo de los escritores para que participe en la Feria del Libro y habló de su amor por la ciudad de Borges
Miércoles 09 de marzo de 2011
Juan Cruz
Para LA NACION
MADRID.- "Querría vivir algún tiempo en Buenos Aires", afirmó ayer Mario Vargas Llosa desde México, nada más descolgar el teléfono y saber que del otro lado quien le hablaba lo hacía en nombre de La Nacion.
No es la primera vez que el Nobel de Literatura expresa esa apetencia. Lo ha escrito al menos desde 1981, cuando visitó a Jorge Luis Borges, a quien le hizo una entrevista memorable, en la que ambos repasaron la historia argentina, con su sombra y con su gloria. El incidente generado porla propuesta de veto, levantada luego, de un grupo de intelectuales cercanos el Gobierno, para que no se escuchara su voz en la próxima Feria del Libro argentina no ha interrumpido aquel propósito: él querría vivir en Buenos Aires, algún día, algún tiempo.
El incidente le lastimó el ánimo, que ayer parecía bastante rehecho. Vargas Llosa dijo que estaba muy agradecido "a todos aquellos escritores que no están de acuerdo con mis posturas pero que han declarado su apoyo para que yo hable en la feria".
"Estimula que se ponga en su lugar ese derecho que tiene todo escritor a expresar lo que siente", dijo, para añadir que él apoya ese derecho "aunque esté en mi contra lo que diga el otro". Pero el autor de La verdad de las mentiras añadió: "¿A dónde vamos a llegar si tapamos la boca a aquellos con los que no estamos de acuerdo? Pues llegamos a la barbaridad".
Pasó de la incredulidad al estupor y luego a la gratitud hacia aquellos que lo apoyaron desde posiciones contrarias a su propio pensamiento. Ya había dicho que le agradecía a la presidenta Cristina Fernández de Kirchner que hubiera introducido cordura en las primitivas posiciones contrarias a su intervención. Y no niega que sus propósitos exclusivamente literarios en cuanto al contenido del discurso que le quisieron impedir se han roto, "básicamente porque sería un escamoteo a los que quisieran saber qué pienso también en el ámbito político". Vargas Llosa dijo que no sabe todavía qué va a decir, ni siquiera lo ha escrito ni va a escribirlo. "Hablaré con notas, no tendré un discurso escrito para la ocasión, pero imagino que alternaré lo que pienso de Buenos Aires y de la Argentina como ese gran país de literatura con la postura que mantengo acerca de muchas cosas."
Antes de su viaje a Buenos Aires, el premio Nobel de Literatura agradeció la oportunidad de decir lo siguiente: "Buenos Aires es, con París, la ciudad más literaria del mundo. Lo es para mí, lo es para muchos. Y me encantaría poder vivir una temporada en la Argentina. Escribir en los cafés de Buenos Aires, asistir a sus teatros, visitar sus librerías de viejo".
"Allí (en la Argentina) tendré mucho gusto de volver a ver a mis amigos" y de agradecer "a todos los que no piensan como yo que hayan apoyado mi presencia". Y añadió: "Esta actitud me ha conmovido, sobre todo porque jamás entenderé que nadie, ningún escritor, pida que se ejerza censura alguna contra otro. Esto nos conduciría a una barbaridad con la que estoy resueltamente en contra".
En Buenos Aires revisitará, entre otras realidades o fantasmas, la huella de Jorge Luis Borges, que fue su interlocutor en una célebre entrevista de 1981, antes de que los militares dejaran el poder en la Argentina. Ahí recogió Vargas Llosa lo que el autor de Ficciones dijo acerca de los militares: "Pasarse la vida en los cuarteles y en los desfiles no capacita a nadie para gobernar". Y recogió también Vargas Llosa esta frase de Borges: "Los militares argentinos no han oído silbar una bala". "Como un general lo refutó citándose en ejemplo -escribe Vargas Llosa-, Borges rectificó: «Admito que el general Fulano de Tal sí ha oído silbar una bala»."
Dijo Vargas Llosa, en su artículo "Borges y los piqueteros" (de 2008): "Borges es una de las cosas más notables que le han pasado a la Argentina, a la lengua española, a la literatura, en el siglo XX. Y es seguro que esa particular forma de genialidad que fue la suya (?) hubiera sido imposible sin el entorno social y cultural de Buenos Aires, probablemente la ciudad más literaria del mundo, junto con París". Las dos capitales, prosigue el Nobel, "tienen encima, como segunda piel, una envoltura literaria de mitos, leyendas, fantasías, anécdotas, imágenes, que remiten a cuentos, poemas, novelas y autores y dan una dimensión entre fantástica y libresca de todo lo que contienen: cosas, casas, barrios, calles y personas".
Una combinación de su estupor reciente y su maravillada mirada ante Buenos Aires es posible que sea la base de ese discurso que ahora se espera de él en la ciudad de Borges.
DIXIT: "Buenos Aires es, con París, la ciudad más literaria del mundo"
MARIO VARGAS LLOSA
Premio Nobel de Literatura
Diálogo con el Nobel de Literatura / Tras la polémica por su llegada al país
"Querría vivir un tiempo en Buenos Aires"
Vargas Llosa agradeció el apoyo de los escritores para que participe en la Feria del Libro y habló de su amor por la ciudad de Borges
Miércoles 09 de marzo de 2011
Juan Cruz
Para LA NACION
MADRID.- "Querría vivir algún tiempo en Buenos Aires", afirmó ayer Mario Vargas Llosa desde México, nada más descolgar el teléfono y saber que del otro lado quien le hablaba lo hacía en nombre de La Nacion.
No es la primera vez que el Nobel de Literatura expresa esa apetencia. Lo ha escrito al menos desde 1981, cuando visitó a Jorge Luis Borges, a quien le hizo una entrevista memorable, en la que ambos repasaron la historia argentina, con su sombra y con su gloria. El incidente generado porla propuesta de veto, levantada luego, de un grupo de intelectuales cercanos el Gobierno, para que no se escuchara su voz en la próxima Feria del Libro argentina no ha interrumpido aquel propósito: él querría vivir en Buenos Aires, algún día, algún tiempo.
El incidente le lastimó el ánimo, que ayer parecía bastante rehecho. Vargas Llosa dijo que estaba muy agradecido "a todos aquellos escritores que no están de acuerdo con mis posturas pero que han declarado su apoyo para que yo hable en la feria".
"Estimula que se ponga en su lugar ese derecho que tiene todo escritor a expresar lo que siente", dijo, para añadir que él apoya ese derecho "aunque esté en mi contra lo que diga el otro". Pero el autor de La verdad de las mentiras añadió: "¿A dónde vamos a llegar si tapamos la boca a aquellos con los que no estamos de acuerdo? Pues llegamos a la barbaridad".
Pasó de la incredulidad al estupor y luego a la gratitud hacia aquellos que lo apoyaron desde posiciones contrarias a su propio pensamiento. Ya había dicho que le agradecía a la presidenta Cristina Fernández de Kirchner que hubiera introducido cordura en las primitivas posiciones contrarias a su intervención. Y no niega que sus propósitos exclusivamente literarios en cuanto al contenido del discurso que le quisieron impedir se han roto, "básicamente porque sería un escamoteo a los que quisieran saber qué pienso también en el ámbito político". Vargas Llosa dijo que no sabe todavía qué va a decir, ni siquiera lo ha escrito ni va a escribirlo. "Hablaré con notas, no tendré un discurso escrito para la ocasión, pero imagino que alternaré lo que pienso de Buenos Aires y de la Argentina como ese gran país de literatura con la postura que mantengo acerca de muchas cosas."
Antes de su viaje a Buenos Aires, el premio Nobel de Literatura agradeció la oportunidad de decir lo siguiente: "Buenos Aires es, con París, la ciudad más literaria del mundo. Lo es para mí, lo es para muchos. Y me encantaría poder vivir una temporada en la Argentina. Escribir en los cafés de Buenos Aires, asistir a sus teatros, visitar sus librerías de viejo".
"Allí (en la Argentina) tendré mucho gusto de volver a ver a mis amigos" y de agradecer "a todos los que no piensan como yo que hayan apoyado mi presencia". Y añadió: "Esta actitud me ha conmovido, sobre todo porque jamás entenderé que nadie, ningún escritor, pida que se ejerza censura alguna contra otro. Esto nos conduciría a una barbaridad con la que estoy resueltamente en contra".
En Buenos Aires revisitará, entre otras realidades o fantasmas, la huella de Jorge Luis Borges, que fue su interlocutor en una célebre entrevista de 1981, antes de que los militares dejaran el poder en la Argentina. Ahí recogió Vargas Llosa lo que el autor de Ficciones dijo acerca de los militares: "Pasarse la vida en los cuarteles y en los desfiles no capacita a nadie para gobernar". Y recogió también Vargas Llosa esta frase de Borges: "Los militares argentinos no han oído silbar una bala". "Como un general lo refutó citándose en ejemplo -escribe Vargas Llosa-, Borges rectificó: «Admito que el general Fulano de Tal sí ha oído silbar una bala»."
Dijo Vargas Llosa, en su artículo "Borges y los piqueteros" (de 2008): "Borges es una de las cosas más notables que le han pasado a la Argentina, a la lengua española, a la literatura, en el siglo XX. Y es seguro que esa particular forma de genialidad que fue la suya (?) hubiera sido imposible sin el entorno social y cultural de Buenos Aires, probablemente la ciudad más literaria del mundo, junto con París". Las dos capitales, prosigue el Nobel, "tienen encima, como segunda piel, una envoltura literaria de mitos, leyendas, fantasías, anécdotas, imágenes, que remiten a cuentos, poemas, novelas y autores y dan una dimensión entre fantástica y libresca de todo lo que contienen: cosas, casas, barrios, calles y personas".
Una combinación de su estupor reciente y su maravillada mirada ante Buenos Aires es posible que sea la base de ese discurso que ahora se espera de él en la ciudad de Borges.
DIXIT: "Buenos Aires es, con París, la ciudad más literaria del mundo"
MARIO VARGAS LLOSA
Premio Nobel de Literatura
martes, 8 de marzo de 2011
DIA INTERNACIONAL DE LA MUJER
En esta fecha vamos a poner en nuestro blog algunos artículos e imágenes alusivas a la fecha. Para empezar, el doodle de Google:
En este enlace hay varias noticias relacionadas con mujeres importantes o influyentes, según la revista Time. Procuremos que cada vez menos seamos nosotras las que tengamos que limpiar los estropicios que hacen algunos hombres...
Saludos cordialísimos a todas mis congéneres cuando se cumple el primer centenario de este día.
En este enlace hay varias noticias relacionadas con mujeres importantes o influyentes, según la revista Time. Procuremos que cada vez menos seamos nosotras las que tengamos que limpiar los estropicios que hacen algunos hombres...
Saludos cordialísimos a todas mis congéneres cuando se cumple el primer centenario de este día.
lunes, 7 de marzo de 2011
LIBROS DE CAMBRIDGE
Estimados todos, les alcanzamos los precios de los libros de PRIMARIA de la editorial Heinemann importados por LANCOM; por favor acercarse directamente a la Av. Petit Thouars 5556, a media cuadra de Ricardo Palma, cerca a las artesanías.
ISBN; TITULO; PRECIO EN SOLES
9780435166205 New Heinemann Maths Reception, Activity Book Easy Buy Pack(16x3) 17.92
9780435166212 New Heinemann Maths Yr1, Activity Book Easy Buy Pack (16x5) 44.16
9780435166229 New Heinemann Maths Yr2, Activity Book Easy Buy Pack (16x6) 49.92
9780435171995 New Heinemann Maths Yr3, Textbook Easy Buy Pack (16x1) 68.06
9780435174231 New Heinemann Maths Yr4, Textbook Easy Buy Pack (16x1) 68.06
9780435176471 New Heinemann Maths Yr5, Textbook Easy Buy Pack (16x1) 68.06
9780435178895 New Heinemann Maths Yr6, Textbook Easy Buy Pack (16x1) 68.06
9780435134167 Heinemann Explore Science International Edition Student Book 1 29.76
9780435134174 Heinemann Explore Science International Edition Student Book 2 29.76
9780435337551 Heinemann Explore Science International Edition Student Book 3 59.20
9780435337568 Heinemann Explore Science International Edition Student Book 4 59.20
9780435337575 Heinemann Explore Science International Edition Student Book 5 59.20
9780435337582 Heinemann Explore Science International Edition Student Book 6 59.20
ISBN; TITULO; PRECIO EN SOLES
9780435166205 New Heinemann Maths Reception, Activity Book Easy Buy Pack(16x3) 17.92
9780435166212 New Heinemann Maths Yr1, Activity Book Easy Buy Pack (16x5) 44.16
9780435166229 New Heinemann Maths Yr2, Activity Book Easy Buy Pack (16x6) 49.92
9780435171995 New Heinemann Maths Yr3, Textbook Easy Buy Pack (16x1) 68.06
9780435174231 New Heinemann Maths Yr4, Textbook Easy Buy Pack (16x1) 68.06
9780435176471 New Heinemann Maths Yr5, Textbook Easy Buy Pack (16x1) 68.06
9780435178895 New Heinemann Maths Yr6, Textbook Easy Buy Pack (16x1) 68.06
9780435134167 Heinemann Explore Science International Edition Student Book 1 29.76
9780435134174 Heinemann Explore Science International Edition Student Book 2 29.76
9780435337551 Heinemann Explore Science International Edition Student Book 3 59.20
9780435337568 Heinemann Explore Science International Edition Student Book 4 59.20
9780435337575 Heinemann Explore Science International Edition Student Book 5 59.20
9780435337582 Heinemann Explore Science International Edition Student Book 6 59.20
GABRIEL GARCIA MARQUEZ
El día de ayer, Gabo, el gran escritor, estuvo de cumpleaños. Acá transcribimos un fragmento de Wikipedia sobre su persona.
Gabriel José de la Concordia García Márquez (Aracataca, Colombia, 6 de marzo de 1927) es un novelista, cuentista, guionista y periodista colombiano. En 1982 recibió el Premio Nobel de Literatura. Es conocido familiarmente y por sus amigos como Gabito (hipocorístico guajiro para Gabriel), o por su apócope Gabo desde que Eduardo Zalamea Borda subdirector del diario El Espectador, comenzara a llamarle así.
Gabriel García Márquez ha sido inextricablemente relacionado con el género literario del realismo mágico. Su obra más conocida, la novela Cien años de soledad, es considerada una de las más representativas de este género. En 2007, la Real Academia Española y la Asociación de Academias de la Lengua Española lanzaron una edición popular conmemorativa de esta novela, por considerarla parte de los grandes clásicos hispánicos de todos los tiempos. El texto fue revisado por el propio Gabriel García Márquez.
Lo que hace que Gabriel García Márquez sea tan famoso no es solamente su genio como escritor, sino su habilidad de usar este talento para compartir sus ideologías políticas. Un ejemplo de su participación política es su amistad con el líder cubano Fidel Castro, una relación que ha causado mucha controversia en el mundo literario y político.
viernes, 4 de marzo de 2011
PROPUESTAS DE LOS CANDIDATOS
Para estar a tono con la movida política pre electoral, incluimos acá el artículo de Perú21 de la fecha sobre la exposición televisada anoche de los 11 candidatos a la presidencia de la república, 11, increible... Aquí el enlace. Todo esto nos trae a la memoria a la gran Serafina Quinteras...
Una lluvia de propuestas electorales
No fue un debate. Lo que hubo fue una exposición –alturada y por ratos aburrida– de las propuestas que los 11 candidatos a la Presidencia ofrecen para ganarse nuestros votos. Pero no hubo espacio para choques bilaterales. El picor, la emoción, lo pusieron los ‘pitufos’, como Ricardo Noriega o José Ñique de la Puente. Pero los grandes evitaron los codazos. Para los que esperaban más, no hubo sangre.
Si algo quedó claro tras el evento organizado por el diario El Comercio fue que hay más coincidencias que divergencias entre las propuestas de los principales postulantes.
En Educación, casi todos concordaron en que el presupuesto debe llegar al 6% del PBI. Alejandro Toledo y Keiko Fujimori coincidieron en que se debe doblar el sueldo de los docentes. Ollanta Humala y Pedro Pablo Kuczynski en darles desayunos y almuerzos a los escolares. Todos ellos, más Luis Castañeda, en otorgarles becas a maestros y alumnos.
SIN NOVEDAD. Los candidatos que ocupan los primeros lugares en los sondeos se ciñeron a sus guiones y evitaron los pullazos. A algunos, como Fujimori y Humala, se les notó mucho que leían, aunque ambos lo compensaron cuando, por momentos, miraron a la cámara y le hablaron de “tú” al elector.
Fue también evidente que la mayoría de las propuestas ya había sido difundida en días pasados. En el bloque final, algunos como Toledo lanzaron un último paquete de ofertas. Otros, como Castañeda, resaltaron su trayectoria personal. La palabra la tiene el elector.
LA FRASE
Nosotros no tenemos Olluquito, no tenemos a los Sánchez Paredes, a alguien que ha jurado a una bandera extranjera, ni a Soros, a Comunicore, al capitán Carlos, y nos encanta eso.
Ricardo Noriega Salaverry, candidato de Despertar Nacional.
LAS PROPUESTAS
Alejandro Toledo
EDUCACIÓN
Creación de internados para profesores y alumnos en las escuelas rurales.
Creación de 100 institutos superiores tecnológicos en todo el país.
Dotar de Internet gratuita a todos los colegios utilizando un satélite.
SEGURIDAD INTERNA
Aumentos salariales a la Policía que no afecten la caja fiscal.
Cadena perpetua para violadores de menores.
Promover diálogo con los gobiernos regionales y municipales para resolver los conflictos sociales.
INCLUSIÓN SOCIAL
Expansión del programa Juntos para que llegue a 800 mil familias.
Creación del Banco de la Esperanza para otorgar créditos a los más pobres.
Implementación del Convenio 169 de la OIT para recoger la voz de las poblaciones indígenas.
Keiko Fujimori
EDUCACIÓN
Repotenciamiento del seguro escolar gratuito.
Creación de programa integral de desayuno y almuerzo escolar.
Distribución gratuita de uniformes y buzos en todos los colegios.
SEGURIDAD INTERNA
Pena de muerte para los violadores de menores de 7 años de edad.
Construcción de complejos multifuncionales para fomentar deporte, arte y música en los jóvenes.
Formación de comités de autodefensa ciudadana.
INCLUSIÓN SOCIAL
Conversión de AA.HH. en organizaciones populares con servicios básicos.
Entrega de 2 millones de títulos de propiedad.
Equipamiento de comedores populares, Vaso de Leche y clubes de madres.
Entrega de dos gratificaciones a los jubilados.
Luis Castañeda
EDUCACIÓN
Reforma del sistema de evaluación y acceso a la Carrera Pública Magisterial.
Entrega de 45 mil becas y créditos para estudiantes.
Garantía de alimentos para todos los niños en edad preescolar.
Proveer acceso a Internet a todas las instituciones educativas.
SEGURIDAD INTERNA
Respeto a los derechos adquiridos en la cédula viva de la Policía.
Mejora salarial para los efectivos policiales.
Reducir la delincuencia y eliminar el narcotráfico.
INCLUSIÓN SOCIAL
Construcción de la Carretera de los Andes, que unirá Puno con la sierra de Piura.
Conversión de Cofide en un banco de primer piso.
Construcción de 24 mercados mayoristas en todo el país.
Ollanta Humala
EDUCACIÓN
Aumento del presupuesto del sector educativo del 3 al 6% del PBI.
Programa Cuna Más para niños de 0 a 3 años, que entregará leche, pañales y alimentos gratuitos.
Plan de nutrición infantil con desayunos y almuerzos escolares gratuitos.
SEGURIDAD INTERNA
Aumento de las remuneraciones de los policías.
Cadena perpetua para violadores de menores.
Creación de la Policía Rural en coordinación con rondas y juntas urbanas.
INCLUSIÓN SOCIAL
Incremento del salario básico a S/. 750, con aumentos progresivos.
Entrega de pensiones a mayores de 65 años.
Construcción de un hospital para cada provincia.
Organización del país en macrorregiones que integren costa, sierra y selva.
Pedro Pablo Kuczynski
EDUCACIÓN
Creación de colegios tecnológicos con internados en todas las regiones.
Educación bilingüe en los colegios, para que estudiantes aprendan inglés, chino o portugués.
Reforma legislativa para que universidades usen la mitad del canon que reciben en investigación.
SEGURIDAD INTERNA
Cambio del régimen de trabajo de la Policía para darle horarios realistas.
Contratación de 35 mil nuevos policías.
Aumento en 50% de salarios de la Policía en los próximos cuatro años.
INCLUSIÓN SOCIAL
Integración del sistema de salud (Essalud y Minsa).
Programa Agro Próspero, para dar asistencia técnica, semillas, abono y vías de salida a agricultores.
Creación de ciudades satélites en forma de pago de la deuda a los fonavistas.
Una lluvia de propuestas electorales
No fue un debate. Lo que hubo fue una exposición –alturada y por ratos aburrida– de las propuestas que los 11 candidatos a la Presidencia ofrecen para ganarse nuestros votos. Pero no hubo espacio para choques bilaterales. El picor, la emoción, lo pusieron los ‘pitufos’, como Ricardo Noriega o José Ñique de la Puente. Pero los grandes evitaron los codazos. Para los que esperaban más, no hubo sangre.
Si algo quedó claro tras el evento organizado por el diario El Comercio fue que hay más coincidencias que divergencias entre las propuestas de los principales postulantes.
En Educación, casi todos concordaron en que el presupuesto debe llegar al 6% del PBI. Alejandro Toledo y Keiko Fujimori coincidieron en que se debe doblar el sueldo de los docentes. Ollanta Humala y Pedro Pablo Kuczynski en darles desayunos y almuerzos a los escolares. Todos ellos, más Luis Castañeda, en otorgarles becas a maestros y alumnos.
SIN NOVEDAD. Los candidatos que ocupan los primeros lugares en los sondeos se ciñeron a sus guiones y evitaron los pullazos. A algunos, como Fujimori y Humala, se les notó mucho que leían, aunque ambos lo compensaron cuando, por momentos, miraron a la cámara y le hablaron de “tú” al elector.
Fue también evidente que la mayoría de las propuestas ya había sido difundida en días pasados. En el bloque final, algunos como Toledo lanzaron un último paquete de ofertas. Otros, como Castañeda, resaltaron su trayectoria personal. La palabra la tiene el elector.
LA FRASE
Nosotros no tenemos Olluquito, no tenemos a los Sánchez Paredes, a alguien que ha jurado a una bandera extranjera, ni a Soros, a Comunicore, al capitán Carlos, y nos encanta eso.
Ricardo Noriega Salaverry, candidato de Despertar Nacional.
LAS PROPUESTAS
Alejandro Toledo
EDUCACIÓN
Creación de internados para profesores y alumnos en las escuelas rurales.
Creación de 100 institutos superiores tecnológicos en todo el país.
Dotar de Internet gratuita a todos los colegios utilizando un satélite.
SEGURIDAD INTERNA
Aumentos salariales a la Policía que no afecten la caja fiscal.
Cadena perpetua para violadores de menores.
Promover diálogo con los gobiernos regionales y municipales para resolver los conflictos sociales.
INCLUSIÓN SOCIAL
Expansión del programa Juntos para que llegue a 800 mil familias.
Creación del Banco de la Esperanza para otorgar créditos a los más pobres.
Implementación del Convenio 169 de la OIT para recoger la voz de las poblaciones indígenas.
Keiko Fujimori
EDUCACIÓN
Repotenciamiento del seguro escolar gratuito.
Creación de programa integral de desayuno y almuerzo escolar.
Distribución gratuita de uniformes y buzos en todos los colegios.
SEGURIDAD INTERNA
Pena de muerte para los violadores de menores de 7 años de edad.
Construcción de complejos multifuncionales para fomentar deporte, arte y música en los jóvenes.
Formación de comités de autodefensa ciudadana.
INCLUSIÓN SOCIAL
Conversión de AA.HH. en organizaciones populares con servicios básicos.
Entrega de 2 millones de títulos de propiedad.
Equipamiento de comedores populares, Vaso de Leche y clubes de madres.
Entrega de dos gratificaciones a los jubilados.
Luis Castañeda
EDUCACIÓN
Reforma del sistema de evaluación y acceso a la Carrera Pública Magisterial.
Entrega de 45 mil becas y créditos para estudiantes.
Garantía de alimentos para todos los niños en edad preescolar.
Proveer acceso a Internet a todas las instituciones educativas.
SEGURIDAD INTERNA
Respeto a los derechos adquiridos en la cédula viva de la Policía.
Mejora salarial para los efectivos policiales.
Reducir la delincuencia y eliminar el narcotráfico.
INCLUSIÓN SOCIAL
Construcción de la Carretera de los Andes, que unirá Puno con la sierra de Piura.
Conversión de Cofide en un banco de primer piso.
Construcción de 24 mercados mayoristas en todo el país.
Ollanta Humala
EDUCACIÓN
Aumento del presupuesto del sector educativo del 3 al 6% del PBI.
Programa Cuna Más para niños de 0 a 3 años, que entregará leche, pañales y alimentos gratuitos.
Plan de nutrición infantil con desayunos y almuerzos escolares gratuitos.
SEGURIDAD INTERNA
Aumento de las remuneraciones de los policías.
Cadena perpetua para violadores de menores.
Creación de la Policía Rural en coordinación con rondas y juntas urbanas.
INCLUSIÓN SOCIAL
Incremento del salario básico a S/. 750, con aumentos progresivos.
Entrega de pensiones a mayores de 65 años.
Construcción de un hospital para cada provincia.
Organización del país en macrorregiones que integren costa, sierra y selva.
Pedro Pablo Kuczynski
EDUCACIÓN
Creación de colegios tecnológicos con internados en todas las regiones.
Educación bilingüe en los colegios, para que estudiantes aprendan inglés, chino o portugués.
Reforma legislativa para que universidades usen la mitad del canon que reciben en investigación.
SEGURIDAD INTERNA
Cambio del régimen de trabajo de la Policía para darle horarios realistas.
Contratación de 35 mil nuevos policías.
Aumento en 50% de salarios de la Policía en los próximos cuatro años.
INCLUSIÓN SOCIAL
Integración del sistema de salud (Essalud y Minsa).
Programa Agro Próspero, para dar asistencia técnica, semillas, abono y vías de salida a agricultores.
Creación de ciudades satélites en forma de pago de la deuda a los fonavistas.
jueves, 3 de marzo de 2011
JURADO NACIONAL DE ELECCIONES
Faltando tan poco para las próximas elecciones presidenciales, es necesario estar informados si somos o no miembros de mesa el día de la votación. Este es el enlace que solo con el número de DNI nos pone al corriente. Ahora no me toca desempeñarme en ese deber ciudadano; anteriormente ya lo hice en un par de oportunidades.
Gracias a Jane y a Janeth, compañeras y amigas, por el dato.
ALEXANDER GRAHAM BELL
Hoy se celebra un aniversario más del natalicio del inventor escocés Alexander Graham Bell, en el año 1847, en Edinburgo. En este enlace pueden encontrar información amplia y valiosa sobre la vida y obra de este soñador que hasta hoy nos mantiene comunicados. En la foto, le encuentro un aire a Liam Neeson, el actor irlandés...
miércoles, 2 de marzo de 2011
DR. SEUSS
En la fecha se celebra un aniversario más (2/3/1904) del natalicio de un autor clásico de la literatura infantil de los Estados Unidos de NA, Theodor Geisel, mejor conocido como Dr. Seuss. A él pertenecen creaciones tales como The cat in the hat, How the Grinch stole Christmas, entre otros.
Acá les incluyo un enlace, aunque hay más. Lamentablemente no me fue posible abrir el de Random House, su casa editora. Quizá es temporal y debemos seguir intentándolo.
¡Feliz aniversario, querido Dr. Seuss!
martes, 1 de marzo de 2011
VARGAS LLOSA Y LA FERIA DEL LIBRO DE BUENOS AIRES
De un correo recibido de Daniel Diaz, les copio:
La Fundación El Libro invitó al Nobel 2010 pero un grupo de intelectuales cercanos al gobierno lo repudiaron. Qué argumentan.
La posibilidad de que el último Nobel de Literatura, Mario Vargas Llosa, abra la edición número 37 de la Feria del Libro en Buenos Aires, encontró resistencia entre el grupo de intelectuales K nucleadas en Carta Abierta.
"Considero sumamente inoportuno el lugar que se le ha concedido para inaugurar una Feria que nunca dejó de ser un termómetro de la política y de las corrientes de ideas que abriga la sociedad argentina", escribió en un mail Horacio González, titular de Biblioteca Nacional, a Carlos De Santos, presidente de la Cámara del Libro.
Según González, hay dos Vargas Llosa: "El gran escritor que todos festejamos y el militante que no ceja ni un segundo en atacar a los gobiernos populares de la región". El escritor peruano, además de cuestionar con dureza a líderes latinoamericanos como Hugo Chávez, ha embestido contra los Kirchner: "Elegirlos es entercarse en el error", le dijo a Diario PERFIL en octubre pasado.
Según Clarín, el director de la Biblioteca Nacional le propuso a los organizadores abrir el encuentro con algún escritor argentino habida cuenta que el día de la inauguración estarán presentes funcionarios del Gobierno nacional y porteño y personalidades del mundo de la cultura.
El titular de la Fundación El Libro, organizadora de La Feria, Gustavo Canevaro, admitió no conocer el contenido del correo de González y aseguró que “tratamos de ser los más neutrales que sea posible; cuando accionamos tenemos una parte política, pero nuestro fuerte es la parte cultural".
Por su parte, Aurelio Narvaja, de Ediciones Colihue, pidió revisar la invitación del Nobel para la apertura y se sumó el filósofo José Pablo Feinmann: "Me produjo una enorme indignación que Vargas Llosa venga a abrir la Feria después de lo que dijo sobre la Argentina", en diálogo con el diario La Nación.
"A iniciativa mía, Mario Goloboff y Vicente Battista redactaron una solicitada que ya fue firmada también por Liliana Heker y Horacio González y que seguramente será firmada por muchos escritores", anticipó Feinmann, quien dijo no conocer la carta de Narvaja. Aunque añadió: "Seguramente él (por Narvaja) estará de acuerdo con lo que decimos", agregó Feinmann al matutino.
El texto de repudio, que ya circula entre algunos intelectuales, reza: "Convertido desde hace años en vocero de los grupos multinacionales editoriales y mediáticos, de un supuesto 'liberalismo' de sometimiento y depredación, y de la oposición a lo que ellos denominan 'gobiernos populistas' en América latina, Vargas Llosa se ha ensañado de modo muy particular con nuestro país y nuestra sociedad, en declaraciones vastamente difundidas por esos mismos medios".
Fuente; http://www.perfil.com/contenidos/2011/03/01/noticia_0004.html
Publicado en: http://richardebury.blogspot.com/
Daniel Diaz /Bibliotecario Argentino
http://www.facebook.com/danieldiaz.ar
No me gustaría que mi gobierno se adueñe de mis aportes a la AFP, ¿y a ustedes? Si eso llegara a pasar ya sé que el gran Mario no dejaría títere con cabeza...
La Fundación El Libro invitó al Nobel 2010 pero un grupo de intelectuales cercanos al gobierno lo repudiaron. Qué argumentan.
La posibilidad de que el último Nobel de Literatura, Mario Vargas Llosa, abra la edición número 37 de la Feria del Libro en Buenos Aires, encontró resistencia entre el grupo de intelectuales K nucleadas en Carta Abierta.
"Considero sumamente inoportuno el lugar que se le ha concedido para inaugurar una Feria que nunca dejó de ser un termómetro de la política y de las corrientes de ideas que abriga la sociedad argentina", escribió en un mail Horacio González, titular de Biblioteca Nacional, a Carlos De Santos, presidente de la Cámara del Libro.
Según González, hay dos Vargas Llosa: "El gran escritor que todos festejamos y el militante que no ceja ni un segundo en atacar a los gobiernos populares de la región". El escritor peruano, además de cuestionar con dureza a líderes latinoamericanos como Hugo Chávez, ha embestido contra los Kirchner: "Elegirlos es entercarse en el error", le dijo a Diario PERFIL en octubre pasado.
Según Clarín, el director de la Biblioteca Nacional le propuso a los organizadores abrir el encuentro con algún escritor argentino habida cuenta que el día de la inauguración estarán presentes funcionarios del Gobierno nacional y porteño y personalidades del mundo de la cultura.
El titular de la Fundación El Libro, organizadora de La Feria, Gustavo Canevaro, admitió no conocer el contenido del correo de González y aseguró que “tratamos de ser los más neutrales que sea posible; cuando accionamos tenemos una parte política, pero nuestro fuerte es la parte cultural".
Por su parte, Aurelio Narvaja, de Ediciones Colihue, pidió revisar la invitación del Nobel para la apertura y se sumó el filósofo José Pablo Feinmann: "Me produjo una enorme indignación que Vargas Llosa venga a abrir la Feria después de lo que dijo sobre la Argentina", en diálogo con el diario La Nación.
"A iniciativa mía, Mario Goloboff y Vicente Battista redactaron una solicitada que ya fue firmada también por Liliana Heker y Horacio González y que seguramente será firmada por muchos escritores", anticipó Feinmann, quien dijo no conocer la carta de Narvaja. Aunque añadió: "Seguramente él (por Narvaja) estará de acuerdo con lo que decimos", agregó Feinmann al matutino.
El texto de repudio, que ya circula entre algunos intelectuales, reza: "Convertido desde hace años en vocero de los grupos multinacionales editoriales y mediáticos, de un supuesto 'liberalismo' de sometimiento y depredación, y de la oposición a lo que ellos denominan 'gobiernos populistas' en América latina, Vargas Llosa se ha ensañado de modo muy particular con nuestro país y nuestra sociedad, en declaraciones vastamente difundidas por esos mismos medios".
Fuente; http://www.perfil.com/contenidos/2011/03/01/noticia_0004.html
Publicado en: http://richardebury.blogspot.com/
Daniel Diaz /Bibliotecario Argentino
http://www.facebook.com/danieldiaz.ar
No me gustaría que mi gobierno se adueñe de mis aportes a la AFP, ¿y a ustedes? Si eso llegara a pasar ya sé que el gran Mario no dejaría títere con cabeza...
WEB PAGES OF INTEREST
Para el inicio de clases vamos a empezar a incluir algunos sitios web de interés. Hay personas que se dedican exclusivamente a seleccionar materiales de internet apropiados para niños, por ejemplo Surfnetkids, que es una fuente casi inagotable de recursos, por lo que se los recomendamos especialmente, lo mismo que Enchanted Learning.
En cuanto a revistas para chicos, pueden navegar en la del Times.
Acá tienen un ejemplo de cómo escribir poemas relacionados con nuestros sentimientos, o un limerick por el poeta Bruce Lansky, quien es muy gracioso. Menciona a nuestro país, dicho sea de paso...
Para quien necesita fichas de LECTOESCRITURA, creo que este material le puede servir...
En cuanto a revistas para chicos, pueden navegar en la del Times.
Acá tienen un ejemplo de cómo escribir poemas relacionados con nuestros sentimientos, o un limerick por el poeta Bruce Lansky, quien es muy gracioso. Menciona a nuestro país, dicho sea de paso...
Para quien necesita fichas de LECTOESCRITURA, creo que este material le puede servir...
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